Arriscando a vida ...

Destas imagens retiro este pensamento, um entre muitos:
Uns têm e não gostam, nem querem. Outros gostam, querem e não têm!!!

Escape na SIC Notícias: À descoberta do sotavento algarvio! (3ª sugestão)

Agora que o tempo por excelência das férias já acabou, restam as "escapadelas" num qualquer feriado ou fim de semana, prolongado ou não. Com um tempo de verão em outubro & outono, só à beira-mar apetece estar. E se beira-mar, praia é algarve? Tanto melhor!

Memorial a Steve Jobs ...

... porque quero perpetuá-lo no meu blogue!!!

Página 1

http://www.jn.pt/PaginaInicial/Tecnologia/Interior.aspx?content_id=2037436&page=-1

http://www.jn.pt/multimedia/infografia970.aspx?content_id=2039499

Apple&S.Jobs

... valeu um emprego

5 de outubro: também ...

Dia mundial do professor

http://rr.sapo.pt/informacao_detalhe.aspx?fid=25&did=33319

Governo corta 600 milhões

Henricartoon

Caramba, senhora professora, não era preciso chegar a tanto!

Incumprimento da Grécia. E agora?

Analista explica que os mercados “olham com desconfiança para a crise”.
Bolsas europeias em queda depois de anúncio de incumprimento da Grécia

Grécia falha metas

E se a Grécia entrar em incumprimento? O(s) senhor(es) que se segue(m):
http://aeiou.expresso.pt/e-se-a-grecia-entrar-em-incumprimento-grafico-animado=f676979

Porque hoje é DOMINGO (2 de Outubro de 2011)...

... as leituras convidam-nos, como sempre, a pensar. E não só. Porquê?

«Isaías, filho de Amós, exerceu o seu ministério profético em Jerusalém, no reino de Judá, durante a segunda metade do séc. VIII a.C. (de acordo com os seus oráculos, o profeta foi chamado por Deus ao ministério profético por volta de 740-739 a.C.; e os seus oráculos vão até perto de 700 a.C.). A sua pregação abarca, portanto, um arco de tempo relativamente longo e abrange vários reinados.
Isaías – como os outros profetas – não fala de realidades abstractas e intangíveis. A sua pregação refere-se a acontecimentos concretos e toca a realidade da vida, dos problemas, das inquietações, das esperanças dos homens do seu tempo. Para perceber a sua mensagem temos, portanto, de situá-la na época e na realidade histórica que o profeta conhece e sobre a qual é chamado por Deus a pronunciar-se.A primeira fase do ministério de Isaías desenrola-se durante o reinado de Jotam (740-734 a.C.). É uma época de relativa tranquilidade política, em que Judá se mantém afastado da cena internacional e das jogadas políticas das super-potências. Tudo parece correr bem, num clima de paz generalizada.
No entanto, o olhar crítico do profeta detecta uma realidade distinta. Internamente, a sociedade de Judá está marcada por grandes injustiças e arbitrariedade. Os poderosos exploram os mais débeis, os juízes deixam-se corromper, os latifundiários deixam-se dominar pela cobiça e inventam esquemas legais para se apropriar dos bens dos mais pobres, os governantes oprimem os súbditos, as senhoras finas de Jerusalém vivem no luxo e na futilidade, num desrespeito absoluto pelas necessidades e carências dos mais pobres. Em termos religiosos, o culto floresce numa abundância inaudita de práticas de piedade e de abundantes e solenes manifestações religiosas; no entanto, todo esse fausto cultural é incoerente e mentiroso, pois não resulta de uma verdadeira adesão a Jahwéh, mas de uma tentativa de acalmar as consciências e de “comprar” Deus. Para o profeta, Jerusalém deixou de ser a esposa fiel, para converter-se numa prostituta (cf. Is 1,21-26); ou, dito de outra forma, a “vinha” cuidada por Deus só produz frutos amargos e não os frutos bons (de justiça e de amor) pedidos a quem vive envolvido no ambiente da Aliança.
A mensagem de Isaías neste período encontra-se nos capítulos 1-5 do seu livro. O texto que hoje nos é proposto é um dos textos mais emblemáticos deste período.
Será que isso aconteceu só no passado? - pergunto.

(...) Nos nossos dias, o “sangue derramado” das vítimas da violência, do terrorismo, das guerras religiosas, dos sistemas que geram morte e sofrimento continua a tingir a nossa história; os “gritos de horror” de tantos homens e mulheres privados dos direitos mais elementares, torturados, marginalizados, excluídos, impedidos de ter acesso a uma vida minimamente humana, continuam a escutar-se na Europa, na Ásia, na África, nas Américas… Qual o nosso papel, no meio de tudo isto? Podemos calar-nos, num silêncio cúmplice e alienado, diante do drama de tantos irmãos condenados à morte? O que podemos fazer para que a “vinha” de Deus produza outros frutos?

(...) Paulo convida os crentes a terem em conta, na sua vida, esses valores humanos que todos os homens apreciam e amam: a verdade, a justiça, a honradez, a amabilidade, a tolerância, a integridade… Um cristão tem de ser, antes de mais, uma pessoa íntegra, verdadeira, leal, honesta, responsável, coerente. Ouvimos, algumas vezes, dizer que “os que vão à igreja são piores do que os outros”. Em parte, a expressão serve, sobretudo, a muitos dos chamados “cristãos não praticantes” para justificar o facto de não irem à igreja; mas não traduzirá, algumas vezes, o mau testemunho que alguns cristãos dão quanto à vivência dos valores humanos? Quem contacta as recepções das nossas igrejas, encontra sempre simpatia, compreensão, amabilidade, verdade, coerência? A forma como Paulo propõe aos seus cristãos os mesmos valores que constavam das listas de valores dos moralistas gregos da sua época, deve convidar-nos a reflectir sobre a nossa relação com os valores do mundo que nos rodeia e sobre a forma como os aceitamos e integramos na nossa vida. Não podemos esconder-nos atrás da nossa muralha fortificada e rejeitar, em bloco, tudo aquilo que o mundo de hoje nos proporciona, como se fosse algo de mau e pecaminoso. O mundo em que vivemos tem valores muito bonitos e sugestivos, que nos ajudam a crescer de uma forma sã e equilibrada e a integrar uma realidade rica em desafios e esperanças. O que é necessário é saber discernir, de entre todos os valores que o mundo nos apresenta, aquilo que nos torna mais livres e mais felizes e aquilo que nos torna mais escravos e infelizes, aquilo que não belisca a nossa fé e aquilo que ameaça a essência do Evangelho…

... As nossas comunidades cristãs e religiosas são constituídas por homens e mulheres que se comprometeram com o Reino e que trabalham na “vinha” do Senhor. Deviam, portanto, produzir frutos bons e testemunhar diante do mundo, em gestos de amor, de acolhimento, de compreensão, de misericórdia, de partilha, de serviço, a realidade do Reino que Jesus Cristo veio propor. É isso que acontece, ou limitamo-nos a ter muitos grupos paroquiais, a preparar organigramas impressionantes da dinâmica comunitária, a construir espaços físicos amplos e confortáveis, a recitar a liturgia das horas, a produzir liturgias solenes, faustosas, imponentes… e completamente desligadas da vida?»

«A história repete-se», ou melhor, nunca deixou de se repetir, infelizmente. Já lá vão 2751 anos. Chega? 

FONTE: http://www.dehonianos.org/portal/liturgia_dominical_ver.asp?liturgiaid=430

Chuva de impostos

http://rr.sapo.pt/informacao_prog_detalhe.aspx?fid=79&did=29990

JN: "Temos governo ou cobrador de impostos"

PORTUGAL no seu PIOR (2)

graças a quê e a quem?
Oiça-se ("As parcerias público-privadas"):
http://rr.sapo.pt/informacao_prog_detalhe.aspx?fid=79&did=13961
E leia-se:

Um ninho de corrupção

http://rr.sapo.pt/informacao_detalhe.aspx?fid=25&did=32792

Carlos Tavares: "Responsabilizar políticos"

«O bicho da madeira» -dizia alguém e muito bem!

O bicho é tanto que isto só lá vai não com documentos mas com links:
- http://pegada.blogs.sapo.pt/700928.html
- http://aeiou.expresso.pt/jardim-gastou-milhoes-em-obras-que-nao-sao-usadas-video=f675799
- http://aeiou.expresso.pt//responsabilizar-criminalmente-o-dr-jardim-seria-extremamente-grave=f674934
- http://aeiou.expresso.pt//eu-nao-pago-o-buraco-da-madeira=f674778
- http://aeiou.expresso.pt//merecemos-pagar-cada-centimo-gasto-por-jardim=f674815
- http://aeiou.expresso.pt/responsabilizar-criminalmente-jardim-pela-divida-e-desresponsabilizar-a-democracia=f675522
- http://elevadordabica.blogs.sapo.pt/677793.html

Finalmente, ouvir este programa "Em nome da lei" na RR. Vale a pena ouvi-lo na íntegra. Para tal, clicar na imagem identificada com um micro e pela palavra "Áudio" (logo abaixo do vídeo):
http://rr.sapo.pt/informacao_prog_detalhe.aspx?fid=79&did=32898

«Sinto vergonha de mim...» & demais "farturas"

Substitua-se a palavra "brasileiro" pela palavra "português" que tudo, infeliz e lamentavelmente, se aplica - tal&qual!!! Eis mais uma prova de que Portugal & Brasil são países irmãos:

Sinto vergonha de mim

Senão vejamos:

"100 reféns": Estou farto

«E eu estou farto de queixinhas e ais!!!Não temos agora a geração mais qualificada de sempre?
Usem o que sabem!
Não temos mais esperança de vida?
Usem a energia!
Não somos o povo do "desenrasca"?
Então deixem de ser "os coitadinhos à rasca", arregacem as mangas e mexam-se!
"Levantai hoje de novo o esplendor de Portugal"
Ou então tirem de vez essa frase do nosso hino. Não a merecemos, somos uns bananas queixinhas, parados à espera que tudo nos caia no colo, desde o emprego ao Euromilhões e ao subsidio de qualquer coisinha...
Somos Portugueses, porra!
Já demos novos mundos ao mundo.
E agora ...nada damos a nós próprios??»