"Porquê?" & "Para quê?"

Impõe-se-me, como autor do blogue, dar uma explicação, ainda que breve, do "porquê" e do "para quê" da sua criação. O título já por si diz alguma coisa, mas não o suficiente. E será a partir dele, título, que construirei esse "suficiente". Vamos a isso! Assim:
Dito de dizer, escrever, noticiar, informar, motivar, explicar, divulgar, partilhar, denunciar, tudo aquilo que tenho e penso merecer sê-lo. Feito de fazer, actuar, concretizar, agir, reunir, construir. Um pressupõe e implica, necessariamente, o outro - «de palavras está o mundo cheio». Se muitos & bons discursos ditos, mas poucas ou nenhumas acções que tornem o mundo, um lugar, no mínimo, suportável para se viver, «olha para o que eu digo, não olhes para o que eu faço», então nada feito!!!

«Para bom entendedor meia palavra basta» - meu dito meu feito, palavras e motivo.





























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sexta-feira, 29 de outubro de 2021

MÚSICOTERAPIA: Surpreendentes e fascinantes factos sobre a música ...

... AQUI ("A música é a linguagem universal da humanidade ”- Henry Wadsworth Longfellow (poeta americano). Esta citação é tão verdadeira! A música fez parte de todas as sociedades, do passado e do presente, sendo um fio condutor que une as culturas humanas em todo o mundo. Hoje, não podemos imaginar um mundo sem música porque seria quase como se algo enorme estivesse faltando em nossas vidas ...")



terça-feira, 16 de julho de 2019

ATENÇÃO/REFLEXÃO/MEDITAÇÃO: A compaixão perdida

O contexto cultural, pelo menos desde os anos 60 do século passado, criou uma possibilidade de perceção do mal muito diferente do passado: pense-se apenas na remoção que as nossas sociedades sabem fazer da morte e, simultaneamente, na espectacularização e exibição do sofrimento, e mesmo do horrível, do macabro, ao vivo, através dos meios de comunicação. O ser humano está a mostrar que é capaz de fechar as entranhas num egoísmo que o desumaniza, mas pode sempre abri-las para sofrer e alegrar-se com o outro, para viver autenticamente: a compaixão morre onde nós a matamos dia após dia, mas a dignidade humana está viva mesmo onde uma só pessoa reconhece o seu semelhante no sofrimento, se inclina sobre ele, o abraça e, assim fazendo, o salva. Para saber mais clicar AQUI.

domingo, 26 de março de 2017

EFEMÉRIDE/COMEMORAÇÃO/EVOCAÇÃO: "Populorum progressio": 50 anos da encíclica sobre o desenvolvimento dos povos

As sociedades que resultassem da urgente modernização não deveriam repetir os defeitos e os limites das sociedades do Primeiro Mundo: o consumismo, o atomismo individualista, a lógica puramente utilitária, o ativismo, o tecnicismo. «Qualquer crescimento é ambivalente. Embora necessário para permitir ao homem ser mais homem, torna-o contudo prisioneiro no momento em que se transforma no bem supremo que impede de ver mais além. (...) Se a procura do desenvolvimento pede um número cada vez maior de técnicos, exige cada vez mais sábios, capazes de reflexão profunda, em busca de humanismo novo, que permita ao homem moderno o encontro de si mesmo, assumindo os valores superiores do amor, da amizade, da oração e da contemplação». Para saber mais, clicar AQUI.

sexta-feira, 21 de junho de 2013

REFLEXÃO/MEDITAÇÃO/ATENÇÃO: Igreja e jovens, que diálogo?

Na Igreja, é comum os mais sensíveis à pastoral juvenil perguntarem-se: “O que pedem os jovens à Igreja?” É uma pergunta sem grande sentido. A esmagadora maioria dos jovens nada pede à Igreja. Cresceram num mundo onde tudo é comprado e onde o mérito das propostas de felicidade se mede pela rapidez e pelo baixo custo. Alguns setores eclesiais respondem a este estado de coisas tentando “jogar” segundo as regras da cultura dominante, sem coragem de pôr em causa este modelo consumista e relativista. E fazem uma pastoral juvenil que é mais uma mercadoria de consumo: consumo de socialização (grupos de jovens sem rumo que se resumem a ser umas meras sociedades recreativas), consumo de eventos, consumo de emoções e estética (ainda que mascarada de oração). É uma forma de fazer pastoral juvenil que, em nome duma mal-entendida inculturação, reduz o Evangelho a um produto descafeinado, que não tem coragem de falar das exigências do Evangelho (a nível sexual, económico ou político). É uma caricatura de pastoral juvenil com “tiques de seita”.
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